《苏东坡传作文》是以中国文学巨匠苏轼的生平和创作为题材的文章。通过对其人生经历、文学思想和艺术成就的深入分析，展现了苏东坡的卓越才华和不凡精神。这篇作文不仅富有文化内涵，也是培养学生批判性思维和文学素养的好材料。
苏东坡传作文800字 篇1
苏轼，一个响当当的名字，相信每个中国人心中都有一个苏东坡。但在看完纪录片《苏东坡》以后，我才认识到了一个真实的苏东坡。
苏轼有才，且是极其有才。嘉佑元年他参加科举考试，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，苏轼清新洒脱的文风当即震惊了他。他本想给苏轼一个第一，可他误以为这文章是他学生曾巩写的，给第一可不太好。于是苏轼以第二名的成绩高中进士。欧阳修也曾说，自己每当读苏轼的文章都要冒汗。后来，一再被贬的苏轼给宋朝词坛更是带来了美的震撼。当时他的水平就超越了宋朝著名词人柳永。在苏轼笔下，万物皆可写，而不再是拘泥于男女之情。是苏轼将词推向了顶峰，造就了文坛新的时代。
他不仅仅在文学方面颇有建树，他还是一个大美食家。
元丰二年，他被贬黄州，生活艰难。每天的饭食都难以入口，市面上的肉又太贵，买不起，它便买来便宜的猪肉来吃。这种肉富人是不屑吃的，而穷人则是不会做。他自己下厨，做出来的猪肉肥而不腻，名为“东坡肉”。近千年后的今天，这仍是一道极有名的菜。不仅有“东坡肉”，还有“东坡饼”。
有一天夜里，他和一个方丈在聊天。突然他感觉到饿了，庙里的小和尚说有碗剩面，就去热烘。谁知小和尚竟打起了盹儿。等他醒来，面已经炸至金黄，全然不是面了。苏东坡一尝，竟然十分好吃，于是这世上便有了“东坡饼”。
关于美食，还有这样一个故事。苏轼被贬至惠州，那里很穷，集市上每天只能杀一只羊，而当官的肯定都要去买羊肉，他自然是买不到的。于是他便买了羊骨头放在火上烤着，然后啃着吃。他还说，这样吃羊骨头，仿佛有蟹的味道。
苏轼虽为大文豪，一开始却也不是个完美的人。他年轻气盛时，才华外露，从不考虑他人感受。但乌台诗案后，他的人生不再顺风顺水。这也是他人生的一大转折点。之后，他懂得了平凡人生的快乐，也成为了一个乐观豁达的人。能在朝廷当命官，也能小城陪民谈。在他眼中，人们都是好的，他也乐于去为大家好。苏轼拥有真正的大爱，他是一个天真的，也是一个可爱的人。
这就是真正的苏东坡，一个真实的、拥有大爱的苏东坡。
苏东坡传作文800字 篇2
苏东坡，身为北宋最著名的诗人之一，有着很高的成就。只可惜，仕途不顺，他有着一段起起伏伏的人生。
他二十一周岁时，就以殿试第二名的好成绩，成功地进入了朝廷工作。但是因为不同意王安石的变法，被贬到外地为官，又因为受人陷害，被人送进了御史台103天。后因弟弟的全力营救，保住了性命，但是被贬到了黄州。
后来因为宋神宗的驾崩，新皇帝废除了王安石变法，苏轼得到重用，也就回到朝廷。但是又因为与司马光意见不合，自己请辞外放，来到了杭州。等到再次回到朝廷，但因刚成年掌权的宋哲宗心灵扭曲，苏轼又被一贬再贬，被贬到了最远的儋州，好不容易回首都后，不久就去世了，这就是苏东坡跌宕起伏的一生。
虽然苏东坡的一生有着三起三落，但是他一直保持着一个乐观的心态。在婺州时，虽然地方落后，又十分的贫穷，但是他一直十分的乐观。这里离他的故乡四川十分遥远。离自己的弟弟苏辙为官处虽然并不很远，但是却也不能总是见面。思乡的情感和思念兄弟的情感越发浓烈，“但愿人长久，千里共婵娟”就是他浓烈情感的强烈表达。但在《望江南》中有一句“且将新火诗新茶，诗酒趁年华”。这也许是一句自我安慰，但不得不说，他是真的十分乐观开朗的人了。
他不但乐观，而且还是一位十分豪迈的诗人，比如在《念奴桥·赤壁怀古》。那日，苏轼站在赤壁矶上，面对着这片古战场，心潮起伏澎湃，作者用小乔初嫁的场景侧面烘托出了周瑜的英雄形象。这大概正是被贬黄州时，苏轼对人生的一种追问，或许在这豪放中，也带着一种阵痛吧。
后来苏轼又被贬到了最远的儋州，但是这么热爱生活的人，肯定不会这样放弃。一来到儋州，他就变成了一位美食家，开始品尝儋州的各种美食。各种昆虫，在大陆的人看到了这些，吃都吃不下去。但苏轼却吃得津津有味，让人不敢相信。
这就是我眼中的苏东坡，虽然他一生都是起起伏伏，但是他却是一个拿得起，放得下，想得开的豁达之人。难怪他被尊称为北宋的文坛领轴。
苏东坡传作文800字 篇3
苏轼这个人，是中国古代文坛的一株瑞木，中国的精气全被他采去了，用他自己的话说，就叫上可陪玉皇大帝，下可陪叫化子，他是不出世的人杰。
古来多少文人墨客，谁堪伯仲间?
东坡风华正茂，策马高歌，豪气冲天，把酒问天，一樽还酹江月，畅怀恣肆，对酒当歌，休将白发唱黄鸡，曾无数次被他的诗文所倾倒，我却不知究竟何时才能真正走近那个谪居诗文中的东坡。
一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过两岸，芦花飘飞起来，如烟如雾，五岁苦读，老父苏询严厉教导，十九岁上京赶考，文章震惊天下，文坛领袖欧阳修毫无保留的赞誉，但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
“宰相三才流浪命”繁华的京师，金銮殿上无止无休的政党之争，无奈又做出几个让苏轼“牺牲”的无名的跳梁小丑，一桩莫名的“乌台诗案”，使他远谪黄州，与其说牺牲，倒不如说成全，走就走吧!于是，只把一个青山傲骨的背影留给了汴京城里那群争执不休的“忠良”。
没有官场的尔虞我诈，没有金銮殿内剑拔弩张的紧张气氛，没有官僚们猜忌排斥的目光，他心境空灵而来，悄带着孤独与感伤，却将自己完全涉入了一个全新的明澈的白描世界，他摆脱词的莺莺燕燕，硬是将猎犬，天狼、大江往里搁，“豪放派”轰然诞生;他任由自己的意愿将竹子一笔通顶，痛快地放荡自己的心魄，“文人画”肃然而立，他发明简易菜肴，借此在穷困的时候充饥，于是“东坡羹”沿传至今。
他驾着扁舟，抱着美酒，还是那时的明月，朗照着细草微风的原野，还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁，还是那场千年前的“赤壁之战”刺激着他的呼吸，迷茫而神奇，他活在自己的快乐释然中，喜欢与和尚佛印斗嘴，喜欢与机智大师刘份相编故事逗趣……这历历都已深深印入了苏轼仙风道骨的精魂中，早已升腾于他自然哲学的陶冶中。
或许：载月浮舟，扣弦而歌，卸下官场中无力而苍白的伪装，这才应该是他干爽做人的模样，顿悟、释怀、执着，旷达、豪迈、豪情、失落、孤傲都为东坡是也。
后记：历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已了无痕迹，然而当我们回首聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名，在大漠中突兀回荡。
苏东坡传作文800字 篇4
人人心中会有两种心态，一种叫“乐观”，一种叫“悲观”，但我坚信，我们能让乐观打败悲观。换言之，每个人都能培养出乐观的心态。
这是我国“唐宋八大家之一”的苏东坡先生留给我的启示。
坦白地说，我对东坡先生的知识和学习方法豪无兴趣。我不知道这算不算对他的不敬，至少我心里是这么想的：我如何学习与他无关，我学习到多少知识也与他无关，我无需“成为”或“模仿”他。
真正让我感动的是他的心态，目前，全球十分之一的人所具备的心态—乐观。
“心烦手不闲，手忙心怡然”东坡先生在四十二年的为官生涯中，有三分之一的时间是在下放中度过的，但他并没有自暴自弃，而是将一腔热血与悲愤化作了文学创作的动力。
像东坡先生这种豪放主义的词人，就是悲伤注满身体之后，让灵感与之一起爆发。
东坡先生在流放生活中，心中虽然烦闷，但却并没有无所事事，反而事必躬亲，进而培养出耕地、烹调等爱好。在劳动中，他心情也变好了。于是，他很快便成功地把“致君尧舜上”的入世心态，转变为“聊从造物游”的出世心态，并激发出独特的创造力。最典型的是，东坡先生在下放黄州、惠州期间，创造出二十多种菜肴，如东坡肉，东坡鲫鱼、东坡豆腐等，这些菜品至今还让人津津乐道。
东坡先生最后一次被下放到儋州时，已是六十二岁高龄。据史书记载，东坡先生当时是抬着棺材去的，因为怕自己在当地呆得太久，不能活着回来。但他的乐观造就了顽强的生命力，使他在恶劣的环境中挺了过来。
其实问题不在压力本身，而在于对待压力的态度，也就是说，用乐观的态度看待挫折，就会让头脑变得更灵活。更重要的是，一条路走不通，乐观的人不会“撞了南墙也不回头”，而会转向其他路径，他们希望获得成功。一件事没做好，会激发出从事另一项工作的创造力。
最明亮的欢乐火焰大都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。那就让我们随时播撒乐观的种子吧！当我们失意的时候，这些乐观的种子就会开花、结果，重新点燃我们的人生。
苏东坡传作文800字 篇5
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”苏轼的人生一路坎坷，你或许只看见了他连连被贬的政治生涯，但他那只神来之笔和超俗的性格才是名垂青史的原因。
让我印象最深的是苏轼的狂。这并不是说他的骄傲和自大，更多的是宣扬了他的意气风发、踌躇满志的精神。“鬓微霜，又何妨!”38岁的苏轼被贬密州，丝毫没有一点步入中年的模样，反倒朝气蓬勃，风华正茂。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”那两年，苏轼写下一首首震古烁今的词，可谓是前无古人后无来者，就连当时的皇帝听后也是赞不绝口。苏东坡既展现出了自己的英雄气概，又流露出自己的伟大志向。何为狂?“锦帽貂裘，千里卷平冈。”
其次是苏轼的乐观，林语堂说过：“苏东坡是个无可救药的乐天派。”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼就是这样的一位乐天派，就算一路被贬，也从来没有忘记乐观生活的真谛。被贬黄州期间，如有神助，写下多首千古绝唱，字里行间中都流露出他从容乐观的精神。但乐观豁达的背后，经历了无数的苦难。“谁怕，一蓑烟雨任平生。”苏轼没有怕，他为了人民付出了自己的心血。独自一人守着东边的一块土地耕种，尽情享受这当下的美好，这才是真正的乐观。“起舞弄清影，何似在人间。”生活不需要过多的嘈杂与世俗的沾染，只有平平淡淡才是真。
最后便是苏轼的生活情趣。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼是个美食家，走到哪都能如鱼得水，开发当地的美食，甚至还自己发明了东坡肉。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，他是个旅行家，一生游遍了大半个中国，写下无数美景。他也是一个书法家，一个画家。他对自己的生活充满了希望，对未来怀有无限的憧憬。他热爱生活，体贴民情。他坚定自己的内心，用自己的方式开心的过完一生。外界的喧嚣与他无关，他只想要自己的一番清净。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”任性逍遥，随缘放旷，这才是他生活的本质。
千年之才苏轼，这样叫一点也不为过，这样人间的奇才，诠释了生活，定义了狂野，发扬了乐观。我拼命追赶，去成为那个我想成为的千年之才——苏轼。
苏东坡传作文800字 篇6
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一颗文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，这与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没有变得尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸，却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己、心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞弟弟，在才华上可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶、面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱，在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施，他概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可是从他的诗篇、他的文章以及他的生活见闻中，能够发现他的人生态度是乐观的，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好，他为娼妓题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，既能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字，只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
苏东坡传作文800字 篇7
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这来自一千年前的吟唱穿越时空隧道，久久地回响在我的耳边。我闭上双眼，脑海中浮现出这样一幅画面：天地茫茫，烟雨苍苍，滚滚长江向东一泻千里。惊涛拍岸，江边，一位高冠长髯的老者正在对江高歌。这就是苏东坡，我心中的苏东坡。
在我看来，苏东坡不仅仅是中国五千年历史上一颗光照千古的耀眼明星，他更代表着一种豁达多情，倔强不屈的人生态度和处事原则。乌台诗案后的苏东坡，经历了人生的一次大起大落，这对他的心灵是何等沉重的打击。对此，他也有过“人生如梦”的迷惘，“早生华发”的惋惜，“十年生死两茫茫”的痛苦。但他更多的是以豁达平和的心态来面对这世间百态，起起伏伏。“一蓑烟雨任平生”说出了他的淡薄，“春江水暖鸭先知”写出了他的坦然，而“天地与我并生，万物与我为一”更道出了他超凡脱俗的姿态。
诚然，在苏东坡六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。他永远是那个时代的心灵胜利者。所有的不幸，打击与困苦，都在这包容天地，吞吐江河的胸中如烟，如丝，如尘，如风，一吹便消散得无影无踪。他像一位倔强的舵手，任前方风大浪高，他依然高悬白帆，突出重围，成为那个时代最无畏的勇者;他又像一只神奇的不死鸟，在经历无数的打击与沉沦后，依然婉转地放歌，痛苦越剧烈，他那天籁之音却更是流传千古;他更像一桶陈年老酒，在那伸手不见五指的阴森冷寂的地窖中，忍受着无边的寂寞;然而，当阳光射入地窖时，那酒香霎时弥散开来，渐染这中国一千多年的历史与文化。
苏东坡，这豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神遗产，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。
苏东坡传作文800字 篇8
苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为"新法"或"旧制"所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
苏东坡一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。
苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。
文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的快乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的"真纯"。
现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》： "莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。"你怎能不意会——风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨，怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑，依然"竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生"——其实，这才是生命最高的境界，这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味!
苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持"成固欣然，败亦可喜"的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!